魏源曾应林则徐之请，编纂海国图志，是一部关于世界地理、历史及

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魏源曾应林则徐之请，编纂海国图志，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家「二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然」。魏源最向往的是那一国的制度？他这一段文字有何影响？

A．美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法

B．英国；人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷”

C．美国；少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响

D．英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利

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严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是(　　)

A．意大利保留了古希腊罗马的古典文化

B．意大利具有丰富的人才资源

C．意大利最早产生了资本主义萌芽

D．意大利的中世纪神学思想淡薄

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是(　　)

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法治

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“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是(　　)

A．柏拉图	B．普罗泰格拉
C．苏格拉底	D．亚里士多德

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希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接体现了古希腊(　　)

A．发达的海外贸易	B．繁荣的商品经济
C．丰富的人文精神	D．成熟的民主制度

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黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是(　　)

A．宣扬个人英雄史观

B．抨击古代社会没有法律制度

C．主张为天下人立法

D．蕴含近代民主法制的基本精神

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