元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，

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“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于

A．中书省

B．行中书省

C．宣政院

D．理藩院

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清朝末年，民族资本家为了逃避政府苛税和官吏的勒索，或将企业设在租界里，或“假托洋商之名”，或“船头悬着英国国旗，船尾悬着中国龙旗”。这反映了（）

A．中国民族资本主义春天的到来

B．中国民族资本主义的全面萎缩

C．西方列强支持中国民族资本主义的发展

D．封建主义是中国民族资本主义的阻力

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清末状元张謇被甲午中日战争中国的败局震惊，毅然挂冠从商。此举表明他
①把救亡图存作为时代的使命 ②视创办实业为救国之要途
③用实际行动来批判科举制度 ④认为经济是政治改革的前提

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

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1845年，福州官员奏称：洋货“充积于厦口”。洋棉、洋布，“其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九”。因此，“江浙之棉布不复畅销”，“闽产之土布土棉……不能出口”。上述材料主要说明（）

A．小农经济不能顺应世界经济潮流

B．中国闭关锁国政策被打破，外国商品大量倾销

C．外国商品质优价廉，深受中国人喜爱

D．中国自然经济解体，政府官员非常恐惧

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乾隆皇帝谕令两广总督苏昌：“国家四海之大，何所不有，所以准通洋船者，特系怀柔远人之道。乃该夷来文内，有与天朝有益之语。该督等不但当行文笼统驳饬，并宜明切晓谕，使知来广贸易实为夷众有益起见，天朝并不籍此些微远物也。”材料体现的实质是（）

A．列强以有益天朝为由意欲侵略中国

B．天朝大国心态阻碍中外间贸易交往

C．清初帝王以怀柔之道处理国家关系

D．西方强权外交导致清初统治者不满

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《礼记》有“天子为籍千亩”“天子亲耕于南郊，以供斋盛”的记载，《礼经》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”。这表明（）

A．统治者重视农业生产	B．统治者关心百姓疾苦
C．统治者常能与民同乐	D．统治者“以民为本”

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