1922年创刊的《今日》曾刊发了大量关于马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明
| A．将马克思与中国实际相结合任重道远 | B．实现马克思主义中国化的必要性 |
| C．中共民主革命纲领违背了马克思主义 | D．当时存在着大量伪马克思主义者 |
相关试题
“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了()
| A．董仲舒的“独尊儒术” | B．朱熹的“理学” |
| C．王阳明的“心学” | D．王夫之的“理在气中” |
下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想共同之处叙述错误的是( ) 
| A．都促使儒家思想向前发展 |
| B．都是唯心主义观点 |
| C．都为封建统治者提供了统治思想 |
| D．都吸收了佛教和道教思想形成的新儒学 |
吕思勉先生在《中国政治史》中写道：“小康之世，所以向乱世发展，是有其深刻的原因的。世运只能向前进，要想改革，只能顺其前进的趋势而加以指导。先秦诸子中，只有……最看得出社会前进的趋势。”文中省略部分的思想流派应该是( )
| A．儒家 | B．道家 |
| C．墨家 | D．法家 |
人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是()
| A．道家、法家 | B．法家、墨家 |
| C．儒家、法家 | D．道家、儒家 |
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