诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是
| A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 |
| D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人 |
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《通典·职官》记载：（汉武帝）“令诸侯十月献酎金，不如法者，国除，其县邑皆别属郡。……自后
诸侯王唯得衣食租税。”关于以上材料的说法正确的是
| A．执法不避皇亲国戚以警示贵族官僚 |
| B．改变汉初郡县制与封国制并存的格局 |
| C．加强中央对地方的严密控制 |
| D．创立诸侯只享用租税而无治民权并受所在郡监督的制度 |
《荀子•君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当
| A．建立上传下达的邮驿制度 | B．经常巡游天下 |
| C．深入民间体察民情 | D．加强对中央与地方官员的监察 |
据中国古代史书记载，有一朝代的统治范围“东至海暨朝鲜，西至临洮
、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。此记载应该引自
| A．《史记·秦始皇本纪》 | B．《汉书·武帝纪》 |
| C．《资治通鉴·贞观十五年》 | D．《元史·地理志》 |
《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎?”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明
| A．有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权 |
| B．孔子只是依仗权势来扩大自己的影响 |
| C．孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇 |
| D．商业活动具有传播思想文化的功能 |
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