恩格斯在《反杜林论》中说：在法国为行将到来的革命启发过人们头

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恩格斯在《反杜林论》中说：“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”文中的“他们”意在（）

A．批判神权统治	B．鼓吹人性解放
C．倡导思想自由	D．构建理性王国

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春秋战国时期一位思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是（）

A．清静无为	B．唯法为治
C．仁政治国	D．非攻兼爱

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下列改革中，实现了富国强兵，“倾邻国而雄诸侯”的是（）

A．商鞅变法	B．汉武帝改革
C．北魏孝文帝改革	D．王安石变法

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“譬犹从一大树中截枝分栽，别成一独立之新根干。”这形容的是（）

A．封邦建国制	B．王位世袭制
C．郡县制	D．三省六部制

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17世纪以前，英国议会拥有的权力是（）

A．任命政府的首相	B．决定是否向民众征收新税
C．决定王位的继承	D．否决国王增加常备军提议

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一位学者评论某一政权，认为：这个政权中，君主不能直接控制地方，犹如全身瘫痪，中枢神经不能直接控制四肢，身体各部位只能有限的互相牵动。这个政权最可能是指（）

A．二世纪初的罗马帝国	B．九世纪中叶的法兰克王国
C．十五世纪下半叶的英国	D．十九世纪下半叶的德国

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