关于“学习”有两种观点:其一,“人之岁月精神有限,诵说中度一日.习行中错一日;纸墨上多一分.身世上少一分。”其二,“教人必欲使其读尽天下书,将道全看在书上,将学全看在读上。”这两种观点没有处理好
“环境的改变和人的活动.只能被看作是并合理地理解为变革的实践。”这是
认为人是环境的产物而忘记了环境是由人来改变的观点是
“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”(即指“不离”)。这一观点是
唯心主义产生的最初根源在于
按照世界的本来面目解释世界、说明世界,这种观点是