新中国治淮60周年纪念大会2010年10月23日在安徽省蚌埠市举行。这条曾被称为中国“最难治理”的河流,如今已形成较为完整有效的防洪减灾工程体系,流域经济得到快速发展,环境改善、生态良好。流经河南、安徽、江苏、山东等省,全长1000千米的淮河,本是一条畅通的河流,历史上黄河多次溃决夺淮,使淮河丧失了入海口,这条河流也就变得泛滥成灾,非涝即旱。“泥巴凳,泥巴墙,除了泥巴没家当。”这是过去深受水患之苦的沿淮人民生活的真实写照。结合材料,运用辩证唯物论的相关知识来说明怎样才能做到人水和谐共处?
在现实生活中,我们是否留意过这些场景:裁缝师深信“量体裁衣”,他只有根据不同人的不同身材,不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服,才能穿着舒适大方,否则,凭着自己的主观臆断随意剪裁,是注定要失败的;有经验的农民都懂得“因地制宜”,就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植,否则就不能获得好的收成;医生看病开药,只有做到“对症下药”才能奏效,否则必定害人坏事;学习中,只有结合自己的客观实际来选择学习方法,才能取得成效,若一味仿效,必将一事无成…… (1)上述材料共同说明了什么道理? (2)这一道理对我们有什么启示?
哲学的基本问题是什么?为什么它是哲学的基本问题?
1996年1月24日江泽民在全国宣传部长会议上讲话时指出:“现在,宣扬腐朽的、低级趣味的、封建迷信的东西时有出现,一些有殖民文化色彩的东西也时有出现。有的饭店叫什么‘帝王酒家’,有的商店叫什么‘花花公子商店’,还有什么叫‘贵族学校’、‘贵族医院’,等等。国外有个刊物就叫《花花公子》,内容很下流,有教养的人都不看,而我们有人竟拿它当招牌。有的广告宣传什么‘皇家气派’、‘公爵品味’,有的商店刻意追求洋名牌、洋招牌,为人家做义务宣传。有的出版物的名称、封面、内容低级庸俗,社会反应很不好。这些东西多了,在人们眼前晃来晃去,潜移默化,会把人们的思想观念引向哪里?------” (1)观察一下我们的周围,有哪些腐朽落后的文化还存在着?我们应该如何对待这些文化现象? (2)在抵制落后文化,发展先进文化,建设社会主义精神文明的过程中,我们的责任在哪里?
材料一:受传统不科学饮食习惯的影响,不少人一直认为“食用野生动物可强身健体”,有部分消费者误以为野味就是美味,有的消费者则以食用野生动物来显示身份。 材料二:现在有些商家为了推销商品,迎合某些消费者的需要,将商品起下“洋名”,干起了挂“洋”头卖狗肉的违法活动。不少包装精美、洋味十足,标着进口名牌的商品,在原产地、制造商的标签标注上大打擦边球。如有意给商品起一个非常近似于同类知名商品的名称,有意在标志上将洋品牌、洋标志、特有包装等制作得非常醒目,再打上外国监制的旗号…… 根据上述材料分析为什么会有上述现象。
2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”——“爱国、创新、包容、厚德”。阅读材料,回答下列问题。 为配合北京精神的宣传教育工作,北京电视台《这里是北京》制作了专题节目,全面对北京精神进行古今阐释。
上述镜头共同体现了北京精神的何种特点?运用《文化生活》相关知识,说明它对我们发展文化有什么启示。