理学家王阳明说：士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就

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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（）

A．重申传统的“四民“秩序”	B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计	D．阐发的根本问题是正心诚意

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下列关于赢政改“王”而称“皇帝”的说法，不正确的是

A．神化皇权

B．效法古代明君

C．君主集权

D．有体现专制主义的倾向

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分封制在周初和周后期的结果截然不同，导致这种现象的根本原因是

A．周王室衰微	B．生产力的发展
C．诸侯争权夺利	D．生产关系的变化

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分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们

A．都服务于周王巩固统治的需要	B．都以血缘关系为纽带
C．都形成了森严的等级制度	D．都对后世产生深远影响

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西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建
认识，不正确的是：

A．宗法关系是封建制度的基础

B．与周王室无血缘关系者，被排除出封建对象之外

C．诸侯受封以后仍维持与周王室的关系

D．统治权力与土地依贵族阶级高下而逐层分割

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《三字经》中写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”对此理解正确的是

A．周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性	B．“天下共主”体制有利于社会稳定
C．“天子封诸侯”打破方国血缘界限	D．宗法制度有利于构筑国家的向心力

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