有学者指出：那些为17世纪的大部分欧洲人难于理解和在当时的大

有学者指出：“那些为17世纪的大部分欧洲人难于理解和在当时的大不列颠尚未获得全胜的原则(自由与平等)，已在新英格兰(英国在北美的殖民地)的法律上得到了全部承认，并被订于法律的条款之内。”对这句话的正确理解是

A．17世纪的新英格兰已是一个法制国家	B．17世纪的英国还处于封建势力的统治之下
C．美国的民主政治早在17世纪就开始孕育	D．欧洲在17世纪时并未受到文艺复兴的影响

登录免费查看答案和解析

相关试题

小平在南方谈话中指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路。”这一时期“好路”的“路标”是（）

A．加入亚太经合组织	B．建立多种形式的经济责任制
C．建立社会主义市场经济体制	D．建立多层次的对外开放格局

收藏答案/解析

毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式……这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是（）

A．民主主义国家	B．资本主义国家
C．新民主主义国家	D．社会主义国家

收藏答案/解析

新三民主义是第一次国共合作的政治基础，它与中国共产党民主革命纲领的一致性主要是（）

A．驱逐帝国主义势力，打倒军阀

B．推翻资产阶级政权，消灭私有制

C．平均地权，满足农民土地要求

D．召集国民会议，废除不平等条约

收藏答案/解析

1919年陈独秀在《“新青年”罪案之答辩书》中指出：“要拥护那德先生，便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”能准确反映材料信息的是（）

A．陈独秀倡导思想革命和文学革命

B．新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜

C．五四运动是新文化运动的继续

D．陈独秀对传统文化持全面否定态度

收藏答案/解析

洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他（）

A．向往美国式的议会制民主政治

B．主张彻底摒弃传统的“德治”思想

C．主张以德治国辅之以法

D．对洋务派“中体西用”思想有所突破

收藏答案/解析