关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：教会原本是教徒与上帝

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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是

A．主张废除教阶制度与宗教仪式	B．否定信仰上帝
C．宣扬《圣经》至高无上	D．挑战教会权威

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梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中圉其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是 ( )

A．证明中国进行社会政治变革的必要性

B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因

C．批评洋务运动未能使中国富强

D．比较中日近代化道路的异同

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北魏孝文帝迁都洛阳的原因不包括 ( )

A．平城地处偏僻，自然环境差	B．少数民族柔然威胁北魏政权
C．创造征伐南齐的有利条件	D．洛阳地区农业文明发达

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商鞅曾说：“治世不一道，便国不法古。”其实质作用是 ( )

A．对地主阶级的批判和否定	B．为地主阶级专政提供条件
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下列现代民主生活的原则在雅典古代民主改革中已经出现萌芽的有 ( )
①以法律保障人身自由②反对出身和财产的不平等③比例代表选举法
④议员选举机会均等，任期制⑤人民权威

A．①②③	B．②③④
C．①④⑤	D．①②③④⑤

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维新思想发展过程中明显体现出中西思想结合的是( )

A．严复	B．郑观应
C．康有为	D．王韬

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