法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是（ ）
| A．史学是当代人的历史认识 | B．以探索的精神研究历史 |
| C．从文明传承的角度阐释历史 | D．史学无需穷尽人类文明的历史 |
相关试题
下图是中共中央某次政治局扩大会议的连环画，在这次会议上， “毛泽东站起来，手里拿着那份毛边纸的铅笔记录稿，义正词严地分析了第五次反‘围剿’失败的原因，并指出李德是‘瞎指挥’”。下列各项符合这次会议的是（ ）
| A．中国共产党有了自己的思想武器 |
| B．中国共产党取得新民主主义革命胜利 |
| C．中国共产党进入独立领导武装斗争的新时期 |
| D．中国共产党确定了武装反抗国民党的总方针 |
中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。民国时期，乔家大院西北院进行改进，占用原来的厨房建成客厅，并按异国风情加以装修，又把旧厕所改造成“洋茅子” ……新院的窗户全部安装大格子玻璃，装饰仿造西洋式，美观大方，别具一格。由此可知这一时期中国居室建筑的典型特征是（ ）
| A．设计精巧，建筑考究 | B．彩饰金装，工艺精湛 |
| C．中西合璧，土洋并存 | D．内涵深刻，名扬三晋 |
亚当·斯密在《国富论》中说，中国向来是世界上最富的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞了。今日旅行家关于中国……的报告，与500年前视察该国的马可·波罗的记叙比较，几乎没有什么区别……中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。由此亚当·斯密认为中国经济停滞的根源是（ ）
| A．重农抑商政策的影响 | B．西方国家的侵略 |
| C．对技术革新的轻视 | D．法律和制度的阻碍 |
明代中叶后，在文化上出现了商人文化，熔铸理学并杂糅宗族文化和通俗文化……强调商人道德是商人文化的重要组成部分，商人道德中宣扬“诚笃”、“诚意”、“以信接物”等，这最能说明商人文化（ ）
| A．具有一定的封建性 | B．价值观与传统儒学相通 |
| C．是商品经济发展的产物 | D．是资产阶级启蒙文化的先导 |
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