阅读下列材料：
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
材料二 难到农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来腿上带着马刺吗?一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
请回答：
(1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作“漫长的黑夜”?“理性的阳光”指什么? (4)
(2)材料二体现了什么思想?如何评价? (4)
(3)归纳材料三所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。(4)
(4)在自由这个问题上，材料二与材料三各侧重于什么? (4)
(5)综合以上材料，归纳启蒙运动的历史意义。(6)
世界博览会被誉为“经济、科技与文化界的奥林匹克盛会”。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 1851年英国举办首次世界博览会时，维多利亚女王就通过外交途径邀请中国在内的世界各国参展，但清政府并无兴趣，而在上海英商洋行任买办的徐荣村得知此事，立刻行动，将自己经营的“荣记湖丝”打包装船，紧急运往伦敦参展，并荣获优质奖牌。
——戴鞍钢《世博会与晚清江浙经济》
材料二 1903年5月日本举办大阪博览会，张謇先后八次参观大阪博览会，参观了机械馆、工业馆、水产馆、动物馆、通运馆、水族馆、参考馆等。在馆内看到我国六省展品基本雷同，多为汉瓦当、唐经幢等古物。他深有感触地说：劝业博览会的展品象征着时代的潮流，应有启迪未来、继往开来的产品，而我们的产品却正好相反，多数为彰显过去的文物类的展品，似乎来自中国的博物馆。
——《通州大众》》2010年3月27日
材料三 2010年5月，上海将举办世博会。2010年中国上海世博会的主题是 “城市，让生活更美好”。这是中国、上海与世界接轨的一个重要标志。
（1）据材料一并结合所学知识，推测英国在这次博览会上有可能极力展示的产品主要有哪些？（至少举两例）。概述清政府不感兴趣的政治、经济原因。
（2）据材料二概括中国在大阪博览会上参展商品的特点。他所期望的“启迪未来、继往开来”的产品主要是什么类型的？中国展品没能象征时代潮流的原因是什么？
（3）近代上海开始融入世界是在哪一事件之后？你认为上海能够成功申办世界博览会的有利条件有哪些？
（4）如果上海世博会设有“中国古代发明”科技成果展台，请你设计解说词，那么你确立的解说词的的主题是什么。
不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一 北京大学教授张传玺认为，中国历史上形成大一统的中央集权制度，是由当时的国情和民情决定的，其正面作用是主要的。在四大文明古国中唯有中华文明一脉相承，也反证了我们的先人在两千余年前选择的中央集权国家的政治道路是正确的。
材料二 光荣革命以后的300多年，英国极少有大起大落、波澜壮阔的历史场面。人们看到的只是逐步的变革、前进，实现了政治民主化历程……它是英国文化模式的一个重要组成部分；无论外人对这种方式评价如何，其优劣得失如何，它确是地地道道的英国的。
——钱乘旦《英国——在传统与变革之间》
材料三 中国民族多，而叉互相杂居，这样的民族分布情况，就不可能设想采取如同苏联那样的民族共和国办法。……我们整个中华民族对外曾是长期受帝国主义压迫的民族，内部是各民族在革命战争中同甘苦结成了战斗友谊，使我们这个民族大家庭得到了解放。我们这种内部、外部的关系，使我们不需要采取十月革命时俄国所强调的实行民族自决、允许民
族分立的政策。
——周恩来《关于我国民族政策的几个问题》
（1）据材料一概括张传玺的观点，结合所学知识指出其依据。
（2）据材料二指出英国模式的特点，结合所学知识说明英国是怎样通过这一方式完成政治民主化历程的。
（3）据材料一、三分析我国没有实行“如同苏联那样的民族共和国办法”的原因。
（4）综合上述材料，谈谈你对政治制度的认识。
阅读下列材料：
材料一 中国传统文化属于农业文明，环顾世界，在所有的农业文明中，惟有中国文化发展得最细密、最精致、最富于情趣。世界上再没有一个农业文明可以与它匹敌。
农耕图 五谷六畜图
材料二 从纯经济的观点来看，这一规模的大量生产所意味的东西，从钢铁大王安德鲁·卡耐尔的以下这番无可非议的大话中可觉察出来：“从苏必利尔湖开采两磅两磅铁石并运到相距900里的匹兹堡；开采一磅半煤制成焦炭并运到匹兹堡；在弗吉尼亚开采少量锰矿运至匹兹堡——这四磅原料制成一磅钢，对这磅钢，消费者只需支付一分钱。”
材料三 20世纪90年代以来，经济全球化迅速发展。针对经济全球化问题，美国前总统克林顿曾说：“如果由于害怕全球化的破坏而希望挡回全球化的力量，我认为是不可取的。”古巴领导人卡斯特罗则认为“由于不公正的国际经济秩序，经济全球化并没有使广大发展中国家从中受益，反而造成……富国愈富，穷国愈穷”。
请回答：
（1）材料一体现了中国古代的什么生活方式？据此概括中国古代农业经济的基本特点。
（2）材料二所述的是什么生产方式？从材料中看这种生产方式的一大特点是什么？这种生产方式有什么弊端？
（3）依据材料三，分别归纳克林顿与卡斯特罗对经济全球化的认识。对此，你有何看法？
阅读材料，回答下列问题。
材料一 盖中外黄教，总司以此二人。各部蒙古，一心归之。兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小，故不可不保护之……其呼土克图之相袭，乃以僧家无子，授之徒，与子何异，故必觅一聪慧有福相者，俾为呼必勒罕。幼而皆习之，长成乃称呼土克图。……孰意近世其风日下，所生之呼必勒罕，率出一族，斯则与世袭爵禄何异？予意以为大不然。……但使今无转世之呼土克图，则数万番僧无所皈依不得不如此耳。去岁廓尔喀之听沙玛尔巴之语，劫掠藏地，已其明验。虽兴兵进剿，彼即畏罪请降，藏地以安，然转生之呼必勒罕出于一族，是乃为私。佛岂有私，故不可不禁。兹予制一金瓶，送往西藏，于凡转世之呼必勒罕，众所举数人，各书其名置瓶中，掣签以定。……兹之降廓尔喀，定呼必勒罕，适逢时会，不动声色以成之。去转生一族之私，合内外蒙古之愿，当耄近归政之年，复成此事，安藏辑藩，定国家清平之基于永久，予幸在兹，予敬益在兹矣。
——乾隆亲书《御制喇嘛说》石碑文
材料二 1995年，国务院对西藏自治区人民政府《关于确定3名男童为第十世班禅转世灵童金瓶掣签候选对象的请示》的批准书：
国务院同意3名男童作为第十世班禅转世灵童候选对象，按历史定制，适时在拉萨大昭寺释迦牟尼像前，由国务院派员主持金瓶掣签，认定转世灵童真身一名，再报国务院批准，继任为第十一世班禅额尔德尼，以昭大信。此复。
（1）根据材料和所学知识，概括乾隆时期金瓶掣签制度确立的原因，并分析其历史意义。
（2）新中国成立以后，党和政府为维护民族团结在西藏采取了哪些重大举措？
阅读材料，回答问题。
材料一 失业问题，为整个国民经济衰落之象征，比年以来，吾国外受国际间经济恐慌之袭击，内因灾祸之侵寻，致农村都市，均趋破坏，百业凋敝，失业问题之严重，远非其他各国所可比拟。
——摘自《民国二十二年中国劳动年鉴》（第三编），1934年版
材料二 1930年11月，南京国
民政府召开了全国工商会议，有一组专门讨论失业救济的议案，商讨应对办法，通过率达到80％以上。提议的内容可谓全面系统，包括提倡手工业以救济各项失业者及一般无业游民足以生活不致附乱案、设立全国职工介绍事务局以资救济失业案、国民失业问题救济案、实业救济案、拟请政府厉行职业指导救济失业民众案、设立劳工介绍所救济失业案、筹设国立劳动介绍所并厉行强制失业保险制度案与拟制定劳动保护法以调协劳资而救济失业案等，力图从多个角度寻求解决问题的办法。
材料三 据统计，1929年美国四口之家贫困线标准在2,531美元（1960年美元价格计算），49%的家庭处于贫困线下。1935年人均收入低于贫困线的占总人口的32%。可支配的个人收入1929年为825亿美元，1933年降为452亿美元……。胡佛总统主张救济主要应由地方政府和社区，私人慈善团体来进行，联邦政府少管闲事，救济重点在照顾处于困境中的大工业资产者，金融家和大农场主，并主张缩小和限制救济的规模。为解决社会保障问题，当时人们提出了不少方案，其中影响最大的是1934年的老年养老金计划，即汤森运动，主张凡年过60岁退休的雇员每月可领取200美元退休金。
罗斯福在1934年6月8日的咨文中说：“根据我国宪法，联邦政府所以建立的目的之一是增进全民之福利，提供福利所依存的这种保障也就是我们的明确职责。”“这三大任务……家庭安全，生活保障，社会保障……在我看来，乃是我们能够向美国人民提出的最低限度的承诺。”
半个多世纪以来，美国社会保障制度的演变基本上是1935年社会保障法的延续发展，扩大和调整。
——摘编自黄安年《富兰克林·罗斯福和1935年社会保障法》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析20世纪30年代中国失业问题严重的原因。
（2）根据材料二，概括当时中国解决失业问题的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括1935年美国社会保障法出台的背景，并分析其历史影响。
（4）从20世纪三十年代中美两国解决失业问题的措施中，我们可以得到哪些有益的启示？
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