儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦

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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于（）

A．统治者个人喜好

B．当时的经济状况

C．文人学者的喜好

D．现实政治的需要

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幽王为讨宠妃褒姒欢心，烽火戏诸侯，又废太子宜臼，立褒姒子为太子，申侯联合缯国、犬戎杀死幽王，立宜臼为王。对此理解正确的是( )

A．西周分封制受到冲击

B．宗法制引发贵族间争权夺利的斗争

C．周幽王厉行君主专制

D．申侯以实际行动维护了宗法分封制

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樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“天下”(天子)。这一现象()

A．促使西周强盛	B．导致诸侯割据
C．强化宗法体制	D．促成秦朝统一

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在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )

A．禅让制

B．嫡长子继承制

C．郡县制

D．察举制

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《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”材料反映了我国古代的宗法制()

A．神权与王权相结合	B．实行严格的等级制
C．实行嫡长子继承制	D．“国”与“家”的结合

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“先王之法，立天子不使诸候疑焉，立诸候不使大夫疑焉，立嫡子不使庶子疑焉．疑生争，争生乱，是故诸候失位则天下大乱，大夫无等则朝堂乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是( )

A．确立嫡长子的最高地位

B．保证贵族血统的纯正

C．防止内部纷争，强化中央集权制度

D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

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