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《论法的精神》：“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”作者提出这一观点的理由是斯多亚学派第一次（ ）
| A．将西欧人从神权统治中解放出来 | B．在哲学意义上发现了“自我” |
| C．论证了西方人文主义的核心理论 | D．促成了人类自我意识的觉醒 |
公元前3世纪后期，秦统一六国后修订并完善了《秦律》；此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这两种法律（ ）
| A．都适应了统治范围扩大的需要 | B．都以维护地主阶级利益为目的 |
| C．都体现了自然平等的法学理念 | D．都促进了商品经济的迅速发展 |
《希腊的黄金时代》总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的”。其中“最充实的”应指（ ）
| A．经济基础：农业和工商业都得到长足的发展 |
| B．政治制度：三权分立的体制有效保证了民主 |
| C．民主主体：雅典的所有居民都能享有民主权力 |
| D．公民平等：公民享有平等参与政治活动的权力 |
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