公元116年的一天，罗马街头，长期定居罗马的小亚细亚（罗马帝

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公元116年的一天，罗马街头，长期定居罗马的小亚细亚（罗马帝国的一部分）商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。法庭判案的依据是 D

A．习惯法

B．《十二铜表法》

C．公民法

D．万民法

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孔子曾说：殷商继承了夏朝礼法，根据白己本朝代的实际情况作出增减。周朝继承了殷商的礼法，又根据自己朝代的实际情况作出增减。这说明夏商周三代

A．都以礼为治国之本	B．礼法始终保持一致
C．礼法制度各有特色	D．统治区域不同

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从启开始，“公天下”变成“家天下”。这一变化从本质上说明

A．血缘政治的形成	B．社会公平的丧失
C．嫡长子继承制的形成	D．统一多民族国家形成

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《礼记·礼运》中载：“天下为公，选贤与能。”其记载的制度是

A．禅让制	B．嫡长子继承制
C．分封制	D．三省六部制

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（·江西景德镇期末）整个18世纪成为 “理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（）

A．由神和自然转向人类	B．与上帝直接对话
C．追求思想自由和理性思考	D．批判神学统治

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（·浙江嘉兴测试）西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是（）

A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一

B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长

C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源

D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

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