夫蛮夷羌狄之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国

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夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者，是瀛寰之奇士，域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？……呜呼，八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？上述材料体现作者的思想主张是(　　)

A．贵中华贱夷狄观念彻底改变	B．天朝上国盲目自大
C．清醒认识西方科技先进之处	D．主张全面学习西方

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史学家张荫麟先生在《中国史纲（上古篇）》中写到：“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’，维持了约莫七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是

A．父系家长制

B．禅让制

C．分封制

D．皇帝制度

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在实行分封制的形态里，最高统治者被称为

A．诸侯

B．皇帝

C．王

D．联盟首领

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凌青诗作：“粤海销烟扬我威，但悲港岛易英徽。前仇旧恨今尽雪，只缘华夏已腾飞。”诗中涉及的历史事件有
①虎门销烟
②签订《南京条约》
③签订《马关条约》
④香港回归

A．①④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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1917年4月，列宁提出的口号是“不给临时政府任何支持”和“全部政权归苏维埃”，并且认为革命所以能够和平发展，因为武器掌握在人民手中，没有外力压制人民。列宁这一想法被打破是在

A．二月革命后	B．七月事件后
C．彼得格勒武装起义后	D．宣布退出一战后

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晚清时期一个中国驻外使节在日记中写道：“昨夜叛勇已入巴黎，约千万人，哗言鼓噪，声言将吏、兵二部大僚，并民勇将军、巴黎提督、按察司皆改用其党。各官畏惧，皆避往凡洒(凡尔赛)等处，巴黎遂无主矣”。这则日记反映的历史事件是

A．巴黎和会	B．普法战争
C．巴黎公社革命	D．法兰西第三共和国建立

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