按照明朝的法律，屠宰耕牛是犯罪行为：故意杀死他人马牛的，杖七

按照明朝的法律，屠宰耕牛是犯罪行为：“故意杀死他人马牛的，杖七十，徒一年半；私宰自己马牛的，杖一百。耕牛伤病死亡的，不报官府，私自开剥，笞四十。”上述法律规定反映了明朝

A．政府严格控制经济活动	B．农耕经济出现衰退情况
C．屠宰耕牛成为普遍现象	D．农用动力没有实质变化

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相关试题

孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是( )

A．三种主张都与当时的社会状况密切相关

B．孟子、黄宗羲都具有民主思想

C．三种主张都受到了当时统治者的重视

D．三种主张都反映了社会转型的巨变

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《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响()

A．佛学

B．法学

C．道学

D．理学

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历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是()

A．董仲舒

B．朱熹

C．李贽

D．王夫之

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“学术界论述董仲舒思想的政治性时，往往侧重于它对现实政权的维护和巩固……对这一点批判有余而肯定不足。正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要决定于统治者的性质。汉武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想要得出的结论是( )

A．肯定董仲舒大一统思想的时代价值

B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想

C．汉武帝是历史上很有作为的皇帝

D．要充分肯定汉武帝在历史上的作用

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董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是()

A．皇帝即位要举行祭天仪式

B．确立“家天下”的皇位继承制

C．把自然灾害与天意相结合

D．“奉天承运”是诏书中的常用语

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