一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（ ）
① 把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
② 把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③ 强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④ 夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
相关试题
中华文化之所以源远流长，得益于其特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。这种包容性的积极意义在于 ( )
①有利于各民族文化在和睦的关系中交流
②有利于增强对自身文化的认同，对外域文化的理解
③有利于弘扬中华文化的爱国主义精神
④容易让民族文化失去自己的特色
| A．②③ | B．②④ | C．①② | D．①③ |
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同错误在于（）
| A．固守本民族文化，拒绝接受新文化和任何外来文化 | B．学习和接受外来文化 |
| C．不能继承的基础上创新与发展 | D．否定了传统文化 |
三千年前的诗，成功地融化进现在的歌词中。方文山的《青花瓷》中“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，陈小奇的《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”。凤凰传奇的《荷塘月色》中“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。这种风格的创作说明（）
| A．古今整合能使古典艺术焕发现代价值 | B．东西整合能使现代艺术具有古典韵味 |
| C．在发展的基础上继承实现作品的创新 | D．传统文化是现代艺术发展的主要源头 |
下列对文化继承与发展的关系
认识正确的是( )
| A．文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚 |
| B．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 |
| C．要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定 |
D．新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有 继承 |
粤公网安备 44130202000953号