安徽项氏祠规称：家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣

首页 / 高中历史 / 试题详细

安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明

A．祠堂文化大为盛行	B．家规对宗族发展至关重要
C．宗法制影响深远	D．家规与国典形似神异

登录免费查看答案和解析

相关试题

维新派人士掀起女权运动的主要原因( )

A．外国传教会的宣传	B．西方民主平等思想的影响
C．资本主义发展的要求	D．民族危机的影响

收藏答案/解析

近代人们为了变革陋习进行了一系列的努力。下列有关“断发”与不缠足运动，不正确的是( )

A．具有鲜明的反封建政治色彩

B．二者同时被取消

C．“去辫”是中国留学生在西方文化环境的影响和刺激下产生的

D．放足受外国传教会的极力宣传

收藏答案/解析

中国传统的华冠儒服有着严格的等级规定，但从光绪三十一年起，清政府对传统的军服进行改革陆续拟订了陆军、海军和巡警等新式服制。说明了( )
①长袍马褂与西服革履并行相矛盾
②民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击
③清政府主动顺应服饰变革的潮流
④中西文化碰撞和交会冲击着中国的社会生活

A．①③④

B．②④

C．②③④

D．①②④

收藏答案/解析

鸦片战争后，服饰变化的先后顺序是( )

A．穿西装——民间服饰变革——官定服饰变革

B．民间服饰变革——穿西装——官定服饰变革

C．穿西装——官定服饰变革——民间服饰变革

D．官定服饰变革——穿西装——民间服饰变革

收藏答案/解析

关于从晚清到民国期间我国服饰的变化，以下说法不正确的是( )

A．鸦片战争后，长袍马褂与西服革履并行不悖

B．清末民初，有人穿着西装祭孔，有人竟女扮男装

C．清朝官定服饰制度相当严格，一直没有变化

D．随着民国政府颁布礼服形制，新服饰推广开来

收藏答案/解析