秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置

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秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是

A．制度的良善在于不断的改革

B．强化君主集权是政治变革的主要内容

C．提高政府的办事效率是改革的根本

D．弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础

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马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都是上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是：

A．强调世俗权力对教权的尊重	B．强调世俗权力的优越性
C．否定主教在宗教领域的地位	D．论证教权与世俗权力的对等地位

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城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。能体现这一观点的是：

A．明清时期涌现一大批世情小说

B．南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉

C．唐田园诗追求人与自然的和谐相处

D．汉赋在汉武帝时走向创作鼎盛

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据百度百科介绍，中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著，其资料被达尔文的《动物和植物在家养下的变异》一书引用。这一著作很可能是：

A．《本草纲目》

B．《农政全书》

C．《授时历》

D．《天工开物》

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明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是：

A．“束书不观，游谈无根”	B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟
C．崇实黜虚，废虚求实	D．天理之正，人心之安

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陆九渊说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”下面说法，与之含义最接近的是：

A．一物需有一理，万物皆有理

B．心外无物，心外无事，心外无理

C．今日格一物，明日格一物，然后自有贯通处

D．天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭

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