下列关于儒学发展的叙述不正确的是A．战国时期儒家思想成为正统

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下列关于儒学发展的叙述不正确的是

A．战国时期儒家思想成为正统思想	B．西汉时期儒家思想具有神学倾向
C．宋代儒学新在儒学哲学化	D．明清时期儒学走向极端

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顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（）

A．先秦儒学

B．汉代经学

C．隋唐佛学

D．宋明理学

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李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）

A．反对封建社会男尊女卑的观念	B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信	D．揭露道学家的虚伪

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以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（）

A．民为贵、社稷次之，君为轻	B．孔子之是非不是判别是非的标准
C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉	D．人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”

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明未李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?"其思想是（）

A．维护封建礼教	B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜	D．抨击腐朽统治

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“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）

A．孔孟之学

B．老庄哲学

C．程朱理学

D．陆王心学

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