1905年清朝一道奏折中写道：口口一日不停，士人皆有侥幸得第

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1905年清朝一道奏折中写道：“口口一日不停，士人皆有侥幸得第之心，以分其砥砺实修之志。民间更相率观望……”。其中口口所缺文字是

A．专制

B．科举

C．维新

D．革命

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民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

A．智者运动　文艺复兴	B．文艺复兴　宗教改革
C．宗教改革　启蒙运动	D．文艺复兴　启蒙运动

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《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是

A．认可教皇搜刮财富	B．天主教徒应该忠实于信仰
C．赞同教会建造教堂	D．反对天主教会的经济掠夺

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文艺复兴时期，意大利人热衷于讨论

A．人性与神性的关系	B．教会与上帝的关系
C．政治与美德的关系	D．理性与政治的关系

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的	B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力	D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来	B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位	D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

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