“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有( )①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学是有差别的
“邓氏自中兴后,累世宠贵,凡侯者二十九人,公二人,大将军以下十三人……其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数。”——引自《后汉书·邓寇列传》。这一现象与当时的选官制度有关,当时的选官制度是()
《元史·地理志》载:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。”为统治如此广阔地域,元实行:()
欧阳修这样描述一位官员的言行:“常与知州争权,每云‘我是监郡,朝廷使我监汝’。”这位北宋官员应该是:( )
有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断磨擦,不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是:()
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“行省”以”行中书省”得名,巡抚则以“巡行天下,扶军安民”而名,”刺史”有”省察治状,黜陟能否,断治冤狱”之意。从名称寓意来看,”刺史”应是:()