从“解决温饱问题”到“建设小康社会”,再到“全面建设小康社会”,到今天的 “全面建成小康社会”,党根据经济社会情况的发展,确立了我国不同阶段的奋斗目标。 这一历程告诉我们①意识活动具有主动创造性,能够预测未来②要坚持一切从实际出发,使主观符合客观.③要重视量积累,不失时机地促成事物飞跃④人们认识水平总是与事物的发展过程相一致
火车票网络服务为老百姓买火车票提供了方便,特别为商务人士出行提供了较大的便利性。这种火车票网络服务 ①说明有时候不需要货币执行流通手段职能 ②减少了流通中需要的货币量 ③没有改变货币本身固有的职能 ④使得商品交换的方式发生了变化
有人把一块美玉献给子罕,子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有 ①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
对新时期的改革,“宁要不完善的改革,不要不改革危机”几乎成了各个社会利益阶层的共识。形成这一“共识”的依据是 ①上层建筑促进经济基础的巩固和完善 ②生产关系一定要适合生产力发展状况 ③任何事物都包含着对立统一的两个方面 ④辩证否定就是要创新社会发展规律
实现“中国梦”必须坚持走中国道路,弘扬中国精神,凝聚中国力量。这是因为 ①人民群众是社会历史的主体②社会意识对社会发展起推动作用 ③当今世界各种思想文化相互借鉴④中华民族精神是民族复兴的精神动力
儒家思想对我国经济社会发展具有重要影响。但在如何对待儒学问题上,国学大师汤一介则认为,需要必将在“反本开新”中重振辉煌。对“反本开新”的正确理解是 ①辩证否定是联系的环节,“反本”是“开新”的基础 ②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径 ③“反本开新”的实质是“扬弃” ④“反本”就是否定过去,“开新”就是肯定现在