苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底( )
很多文学家认为,个人无法改变世界。因此他们在自己作品里表现出颓废或玩世不恭的倾向,在这种观念的支配下,这些作家倾心表现荒谬、混乱、猥琐、邪恶、丑陋等意识,使作品表现出梦魇的特征。这种文学属于
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”。这首散曲反映出元朝的严重问题是
宋代以后绘画艺术的突出特点是反映民间风情,此外至今还流传着《白蛇传》、《济公》等民俗文学。这一切都根源于宋代的
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成新儒学。董仲舒新儒学的基础是