鲁迅说至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非

鲁迅说“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是：

A．甲午战争，太平天国，辛丑条约	B．辛丑条约，太平天国，甲午战争
C．太平天国，辛丑条约，甲午战争	D．甲午战争，辛丑条约，太平天国

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相关试题

在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．兼爱和自我节制	D．人治和法治

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柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体

A．体现了人民主权、轮番而治的特点

B．有利于民众直接参与管理国家

C．是无视能力差异的国家管理模式

D．表明公民只享有形式上的平等

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“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是

A．公民意识	B．民主政治
C．爱国情怀	D．城邦观念

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亚里士多德说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为（个人只是城邦的组成部分）每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体（才能大家满足其需要）。凡隔离而自外于城邦之人……他如果不是一只野兽，那就是一位神祗。”基于这种认识，雅典人认为

A．居民应自觉将自身与城邦融为一体

B．普通公民对城邦具有高度的责任感

C．内争是导致国力削弱的最主要因素

D．希腊奴隶制民主政治终究会被淘汰

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“（商鞅）其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥（以为奴婢）贫怠以绝消耗。”毛泽东的这一评价强调商鞅变法

A．维护了秦国人民的根本利益

B．阻碍了秦国商业的繁荣发展

C．促进了秦国综合国力的增强

D．使秦国走上了穷兵黩武道路

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