钦差大臣耆英代表清政府签订一系列不平等条约后,于1844年11月奏称:“夷情变幻多端,非出一致,其所以抚靖羁縻之法,亦不得不移步换形。固在格之以诚,尤须驭之以术……有加以款接方可生其欣感者,并有付之包荒(包容)不必深与计较,方能于事有济者。”(徐中约《中国近代史:1600—2000中国的奋斗》)由此可知 ( )
梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受治于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有××二字。”省略的两字最可能是 ( )
维新派与洋务派的主张有根本区别的是()
以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
当时某报刊对上述行为进行评论,下列标题比较贴切的应是() A.民风日新 B.民智未开 C.民权兴衰 D.民族觉醒
林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人,能够说明这一观点的依据不包括()
史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )