阅读下列文化经典选段,完成后面的题目。可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(《论语·卫灵公》)士未可以言而言,是以言餂①之也;可以言而不言,是以不言餂之也。是皆穿窬②之类也。(《孟子·尽心下》)【注】①餂:tiǎn 探取,获取。②窬:从墙上爬过去。同样是“该不该说话”的问题,孔孟的观点有何异同?请简述。结合两选段,谈谈你对“道听途说,德之弃也”的理解。
下列各项中对作品故事情节的表述,不正确的两项是()
E.湘云劝宝玉留心“仕途经济”,宝玉认为她在说“混帐话”,并且当众颂扬黛玉不会这么说。黛玉听后又喜又惊,又悲又叹。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。 ①有子曰:“孝弟①也者,其为仁②之本与!”(《论语·学而》) ②孟子曰:“人人亲其亲、长其长,而天下平。”(《孟子·离娄》) [注]①弟:同“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长的人。②为仁:践行仁德。 (1)请概括上面两个选段的共同主张。 答: (2)对同一主张的阐述,上面两个选段侧重点有何不同?请简析。 答:
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答问题。 ①哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错①诸枉②,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政》) ②孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣③之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”(《孟子·梁惠王》) [注]①错:通“措”,放置 ;②枉:不正直、邪恶。③世臣:即“累世勋旧之臣,与国同休戚者也”(朱熹)。 (1)请概括两个选段观点的共同之处。 答: (2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。 答:
阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题。 到了下半天,人客更多了,事情也更繁了,瞻前不能顾后,正在着急,只见一个小丫头跑来了:“二奶奶在这里呢,怪不得太太说,里头人多照应不过来,二奶奶是躲着受用去了。”凤姐听了这话……嗓子里一甜,便喷出鲜红的血来。 凤姐为何事而忙乱?为什么气急吐血?请简述相关情节。 平儿道:“姥姥别说闲话,你既是姑娘的干妈,也该知道的。”便一五一十的告诉了。把刘姥姥也唬怔了,等了半天,忽然笑道:“你这样一个伶俐的姑娘,没听见过鼓儿词么,这上头的方法多着呢。这有什么难的。? 把刘姥姥“唬怔了”的是什么事?他们用什么“办法”处理这件事?请简述。 选答第()题 答:
《子夜》 冯云卿是如何让自己的女儿赵伯韬施美人计。 “也罢,这是开市大吉!将来我们再干!”吴荪甫微微笑着说。太阳斜射在他的脸上。反映出鲜艳的红光,从早晨以来时隐时现的阴沉气色现在完全没有了。他已经突破了重围,在两条战线上都得了胜利。 上文所说的“两条战线”分别指的是什么?又是如何取得胜利的? 选答第()题 答: