他提出天地万物变化日新的见解，认为一旦事物不动，就必趋腐败，

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他提出天地万物“变化日新”的见解，认为一旦事物不动，就必趋腐败，“守其故物而不能日新，虽其未肖，亦而死”。不但自然界如此，社会历史的发展也是如此。他强调：“三代之法，不可挟以为名，治后世之天下。”他是(　　)

A．李贽

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之

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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是（）

A．确立嫡长子的最高地位

B．保证贵族血统的纯正

C．防止内部纷争，强化中央集权制度

D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

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从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是（）

A．权力高度集中	B．王权与神权结合
C．严格的等级差别	D．君主专制独裁

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“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是（）

A．描述了西周分封制的情况	B．天子与诸侯都是宗族、姻亲关系
C．诸侯有保护天子的义务	D．当时常有诸侯“不朝”的现象

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西周时期，对墓葬用品的规定严格，如：规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的问题是（）

A．西周有严格的等级制度	B．西周的青铜器数量比较少
C．西周的冶铜业十分落后	D．西周各地经济发展不平衡

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《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是（）

A．财产

B．地域

C．信仰

D．血缘

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