韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！”由此可见，韩愈认为
| A．工商业者的壮大导致农民贫困 |
| B．佛道力量的壮大加剧百姓经济负担 |
| C．儒佛道三家并用有助教化百姓 |
| D．理学地位的确立有助国家经济发展 |
相关试题
二战结束后许多历史学家认为：历史学必须从文字档案和文字档案造成的限制中解放出来，必须利用人类的一切创造物——语言、符号、农村的证据、土地制度、项圈等一切其他可利用的史料，广泛吸收其他学科——地理学、经济学、社会学、人类学的成果和方法。同时，又要防止把自己分割成许多各行其是的“专门化”部门。根据材料和所学知识可看出正确的一项（ ）
| A．扩展历史学的研究领域、扩大历史学家的视野 |
| B．历史研究由个体劳动，变成了集体劳动 |
| C．作为现代的历史学家必须把握某一时空的“总体”趋势 |
| D．提出了坚持传统的历史研究方法 |
如果我们要了解图中这一美术作品，应该查阅下列哪部著作？（ ）
| A．《世界漫画大师笔下的造型》 |
| B．《华丽的回归：文艺复兴的辉煌与荣耀》 |
| C．《一战秘史：鲜为人知的1914—1918》 |
| D．《反传统的艺术革命：现代主义美术》 |
“一切动植物繁殖得太快，以致自然界无力供养它们；因此每一代都有许多个在达到生殖年龄以前就死掉了。由什么来决定哪个将生存呢？当然，有几分是纯运气，但是还有一个较为重要的原因。”达尔文认为这个“较为重要的原因”是物种能否（ ）
| A．参加竞争 | B．适应环境 | C．取悦人类 | D．具有生命力 |
某学校举办一次介绍欧洲文化的活动，邀请一些专家学者来校演讲。讲题包括了：“歌德的诗歌创作”、“拜伦与希腊民族解放运动”和“雨果的小说艺术”等。为配合这项活动，学校还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次活动的主题，应拟定为（ ）
| A．启蒙运动的学术 | B．文艺复兴时期的文艺 |
| C．现实主义的文化风格 | D．浪漫主义的文艺 |
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