据史籍记载:进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……

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据史籍记载:“进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具( )

A．由西域传入	B．属水力灌溉工具
C．在东汉时普遍使用	D．最早出现于江南地区

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里“儒术”指（）

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学

B．正统的孔孟学说

C．揉合了道家、阴阳家等学说的儒学

D．儒家学说与权术

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冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是（）

A．否定董仲舒的“天人感应”学说

B．否定董仲舒的“君权神授”主张

C．否定董仲舒的“大一统”学说

D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说

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韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（）

A．法家学说	B．道家学说
C．儒家学说	D．墨家学说

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春秋战国时期诸子百家的世界观人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家．墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）

A．君子、侠客、隐士、英雄

B．英雄、侠客、隐士、君子

C．君子、侠客、英雄、隐士

D．英雄、隐士、侠客、君子

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孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）
①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

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