生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是

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“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。夫曰共举之，则其分际又非甚远于民，而不下侪于民也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”上述材料中体现的观点及其在中国最早的倡导者应该是

A．中体西用，地主阶级洋务派	B．主权在民，资产阶级维新派
C．民主共和，资产阶级革命派	D．民主科学，资产阶级激进派

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“亲王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这句唐诗反映的是（）

A．秦统一六国

B．秦北击匈奴

C．诸侯联合伐秦

D．秦征服岭南

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由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是（）

A．周王——卿大夫——诸侯——士	B．周王——诸侯——卿大——士
C．周王——诸侯——士——卿大夫	D．周王——卿大夫——士——诸侯

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《三字经》道“周武王，始诛纣，八百载，最长久”周朝“最长久”的制度保障是（）
①分封制②宗法制③礼乐制度④君主专制中央集权制度

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）

A．唐太宗通过玄武门之变继位	B．宋太宗继承兄长宋太祖之位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继	D．清康熙帝死后皇四子继位

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“参天之木，必有其根；怀水之山，必有其源”。我国自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（）

A．禅让制

B．郡县制

C．分封制

D．宗法制

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