柏拉图说人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不

柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物” “每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图
①肯定、重视人的价值 ②赞同雅典直接民主制度
③鼓励人们独立理性思考 ④重视教育，以挽救颓废的城邦制度

A．①③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是

A．政权发生更替	B．社会形态转变
C．文化途径迥异	D．国力对比变化

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在西方文化中，“人文精神”通常指“人文主义”。人文精神在不同的历史时期它的内涵是不相同的。下列最能体现17-18世纪启蒙运动时期人文主义倾向的是( )

A．“人是万物的尺度”

B．“人是一件多么了不起的杰作”

C．“每个人都是自己的精神牧师”

D．“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”

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欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张（）

A．推翻君主制，建立共和制	B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡	D．取消国家机构，实现公民自治

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哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是 ( )

A．文艺复兴在科学成就上毫无建树	B．文艺复兴承认宗教神权思想存在
C．文艺复兴的主要成就在文艺领域	D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化

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“那时（15世纪末）的欧洲正如一位作家所描绘的那样，象一个靠他人‘通过墙上的裂缝喂养的巨人’。但是，这位巨人的力量和知识正在增长，牢狱的围墙已不能长久地禁锢住他。”对这段话理解正确的是

A．“裂缝”说明东西方商路畅通

B．“巨人”仍处于中世纪的黑暗中，丝毫看不到光明

C．“牢狱”指的是封建神学的束缚

D．“巨人的力量”主要指商品经济和资本主义萌芽的发展

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