“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线。但是,在认识我们所看不见的这些光线方面,我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西,而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础,这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。这个论断的根据是①实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高②实践促进感知事物的技术手段的发展③实践促进人的感觉能力的进化与发展④实践促进人类直觉事物本质能力的提高
关于哲学与世界观的关系表述正确的是 ①世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学 ②哲学是理论化、系统化的世界观 ③世界观决定方法论 ④方法论体现着世界观
甲说:“我在故我思。”乙则说:“我思故我在。”从甲乙的观点可以看出 ①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立 ②甲的观点是辩证法的,乙的观点是形而上学的 ③甲的观点是唯物主义的,乙的观点是客观唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
《列子·天瑞》记载:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”因为害怕天地崩坠而不吃不睡固然可笑,但是每一个正常的人从童年时代起,往往会自觉或不自觉地进行着类似的追问和思考。追问和思考这样的问题,实际上已经不自觉地与哲学发生了联系,之所以得出上述的结论,原因在于 ①哲学并不神秘,人人都有哲学 ②哲学研究的对象是广阔的自然界 ③哲学本义是爱智慧和追求智慧 ④哲学源于对实践的追问和对世界的思考
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于 ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观,人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明