朱熹说：若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？。同是事,是

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更新 2022-09-03
科目历史
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朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是

A．人欲指的是违反了社会规范的欲望	B．人不能存在正常的欲望
C．人欲与人的正常欲望是同一概念	D．人欲与天理是一致的

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史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是( )

A．商鞅不能将“德治”与“法治”结合是变法的一种失败

B．洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路

C．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动官营手工业的发展

D．新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性

题型：未知
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两广总督李侍尧在乾隆二十四年（1759年）的奏折中说：“外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重，……统计所买丝货，一岁之中，价值七八十万两（白银），或百余万两。……其货物均系江浙等省商民贩运来粤，转售外夷，载运回国。”对此理解正确的是（）
①广州是当时官方指定的对外贸易港口
②丝绸是中国的一种主要的出口货物
③区域闻长途贩运贸易非常兴盛
④外商贸易瓦解了中国朝贡贸易体系

A．①②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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下表中的诗句节选自《诗经•小雅•角弓》。诗文意在( )

原文	译文
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。	角弓精心调整好，弦弛便向反面转。兄弟婚姻一家人，不要相互太疏远。你和兄弟太疏远，百姓都会跟着干。你是这样去教导，百姓都会跟着跑。

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题型：未知
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中国历史上某一时期，社会政治比较清明，但士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一现象出现的原因是（）

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C．举荐权在地方士绅手中	D．教育资源分配的不合理

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1799年雾月政变后，在大资产阶级的支持下建立起以波拿巴为第一执政的临时执政政府，昭示了从民主共和制向军事独裁制的转变。这一转变( )

A．彻底否定了资产阶级革命的成果

B．标志封建专制王朝的复辟

C．一定程度违背自由平等人权原则

D．预示着法国大革命的失败

题型：未知
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