阅读材料，回答问题。
辛亥革命的性质问题不仅直接关系到历史评价方面的“盖棺论定”，而且还将决定辛亥革命研究的指导思想和基本走向。然而，辛亥革命的面目仍然笼罩着重重迷雾。我们将怎样聊以纪念、回顾、检讨对辛亥革命性质的研究以求改进，进而揭开辛亥革命的“庐山真面目”。
吕明灼学者认为，不能因为当时孙中山主张中国实行社会主义，主张由分权制向集权制、多党制向一党制、地方自治向中央集权转变，主张解决农民土地问题而否定辛亥革命的资产阶级性质。把辛亥革命定性为资产阶级民主革命，一点也没有贬低其伟大意义的意思，相反，这是很崇高、伟大、光彩的。
扬天石学者则认为，辛亥革命是资产阶级革命，这个看法未必准确。因为辛亥革命的目的是推翻满洲贵族的统治，最要紧的任务是救亡，而不是为了发展资本主义。同时，西方资产阶级革命后会马上和工人阶级产生矛盾冲突，而孙中山特别讲到，要让中国的工人阶级避免受剥削的痛苦。
评析材料中关于辛亥革命性质的观点。（要求：围绕材料中关于辛亥革命性质的一种观点展开评论，观点明确，史论结合。）
无论是过去、现在还是将来，人类都离不开能源，能源的利用已经成为人类进步的重要标志。
请回答：
(1)在第一次工业革命中被用作能源的主要是（ 1），第二次工业革命时被用作能源的主要是（ 2 ）与（ 3 ）。
（2）在能源的开发和利用方面，两次工业革命有那些革命性的发明？这些发明产生了那些影响？
阅读下列材料，回答问题
山东周村的丝绸业历史悠久。伴随电视剧《大染坊》的热播，百年商埠----周村备受国人关
注。主人公陈寿亭的原形是周村家喻户晓的大实业家周星垣。该剧全景式的描述了大染坊的兴衰过程，是近代山东乃至全国民族工业发展的缩影。
（1）在电视剧《大染坊》中，民国初年陈寿亭创办的大华印染厂发展迅速，一跃成为青岛第二大印染企业，其原因是什么？
（2）周村丝绸业是近代民族工业发展的缩影，通过其发展经 历谈谈对你有那些启示？
阅读下列材料：
材料一 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，决万机于公议；上下一心，大展经纶；官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基”。这就是日本历史上著名的“五条誓文”。从此，日本励精图治，开始了近代化进程。
材料二 康有为在受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年，可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。” ——《戊戌变法》
材料三 “拿过去若干个五十年和这个五十年来比，这五十年诚然是进化了；拿我们这五十年和别人家的五十年来比，我们可是惭愧，试看这五十年的日本如何？这五十年的德国如何？俄国如何？美国如何？他们政治上虽然成败不同，……真都算得上一日千里！就是英法等老国，又哪一个不是往前飞跑？”
——《五十年中国进化概论》（梁启超）
请回答：
（1）依据材料一，“五条誓文”给日本政治近代化提出了什么方向？结合所学知识，谈谈天皇政府革新政策对日本的影响？
（2）材料二中康有为对改革进程的估计是什么？对改革之后的中国状况，材料三中梁启超是如何评价的？材料一所描述的现象对材料二中康有为的思想有何影响？
（3）结合上述材料和所学知识，说明康梁维新之路不能拯救中国的原因有哪些？
阅读下列材料：
材料一 （克里米亚战争后，俄国人意识到）文明现正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗？我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们惟一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。
——［美］斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》
材料二 一、兹以御誓文（即明治天皇颁布的《五条誓文》）为目标，制订国是，建立制度法规……二、天下权力，总归于太政官（即中央政府，非指官职），以除政令分歧之弊……四、亲王、公卿、诸侯之外，他人不得升为一等官职，此所以尊皇室、敬大臣也……十一、各府、各藩、各县所颁政令亦应以御誓文为原则……
——日本《维新政体书》
材料三 第一条 大日本帝国由万世一系之天皇统治……第五条 天皇在帝国议会协赞下，行使立法权……第十九条日本臣民适合法律命令所规定之资格者，均得被任为文武官及其他公务。
——《日本帝国宪法》
请回答：
（1）材料一中“停步不前”在克里米亚战争前的突出表现是什么？结合所学知识分析俄国“学到今后对它的发展有用的一课”的学习结果是什么？
（2）比较材料二与材料三，日本政体发生了什么重大变化？据材料指出其具体表现。材料二和材料三在任用官员的原则上有何不同？
（3）上述材料反映了怎样的历史发展趋势？
阅读下列材料：
材料一：商鞅强调“轻罪重刑”，主张“以刑去刑”，对此韩非子评论道：“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易无离春所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”
——《韩非子》
材料二：“连坐”也称相坐、随坐、缘坐，是一种存在已久的株连政策。商鞅变法使该政策更加确定化，并将其与什伍相结合，以后代代相传。秦始皇时，百姓不堪统治的残暴，在陨石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便将在陨石附近居住的百姓全部杀掉，这也是一种“连坐”。
材料三：商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”，认为应该统统毁灭。
请完成：
（1）韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持何种态度？
（2）材料二所反映的连坐法有何特点？其直接目的是什么？
（3）材料三中商鞅认为“六虱”应该统统毁灭的原因是什么？其实质是什么？（4）以上三则材料所反映的商鞅变法的措施对秦国以后的历史发展造成了怎样的消极影响？
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