《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立
| A．元代之前确实无“三教合一”之说 |
| B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信 |
| C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一” |
| D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述 |
相关试题
古代中国农耕文明长期居于世界先进水平，下列几幅图中生产工具的演变对于中国古代农耕文明具有极其重要的意义，它们反映了古代中国
耜铁农具曲辕犁
| A．播种方式的变革 | B．土地私有 制的确立 |
| C．铁犁牛耕发展的全过程 | D．农业主要耕作方式的变革 |
法国大革命后的七十多年间，帝制和共和制多次反复，直到1875年，国民议会才以一票的微弱优势通过法兰西第三共和国宪法，法国“一票共和”的意义在于
①共和派逐渐掌握实权 ②共和制政体最终得到确立
③有利于法国工业资本的发展④保皇派势力彻底退出法国的政治舞台
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
1688年，一群英国贵族说，“改变晚宴规则的时候到了，坐在桌前的人们被换掉了，但不是通过流血的方式。”按照他们的方式，英国
| A．君权收归议会执掌 | B．结束了王权专制 |
| C．建立了责任内阁制 | D．下层人民的权利得以保障 |
英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是
| A．从神学角度论证君主专制的合理性 | B．为推行君主专制统治制造依据 |
| C．宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威 | D．强调国家权力的集中和统一 |
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