《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立
| A．元代之前确实无“三教合一”之说 |
| B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信 |
| C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一” |
| D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述 |
相关试题
清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是 ( )。
| A．当时报刊言论不受限制 |
| B．民众的文化水平普遍提高 |
| C．报纸已成为党的宣传工具 |
| D．报纸的社会功能已被认知 |
上海竹枝词中有云：“清晨相见谷(好)猫迎(晨)，好度由途叙阔情。若不从中肆鬼汁(赚钱)，如何密四叫先生。”出现这样的表达方式是 ( )。
| A．自然地理决定的 | B．传统文化导致 |
| C．中西交融的结果 | D．外国侵略的体现 |
1924年12月，北京公交开通有轨电车，坊间出现了“电车一动响朗当，来往行人上下忙；乘客不分男女座，可怜坐下挤非常。”的竹枝词。其中“来往行人上下忙”反映了 ( )。
| A．新式交通工具触犯了传统的伦理道德 |
| B．新式交通工具遭到人们的强烈反对 |
| C．市民对新式交通工具的赞同与认可 |
| D．人们从未停止过对改进交通工具的诉求 |
下图是1913年章太炎在报纸上刊登的征婚广告。该材料反映出这一时期
| A．受社会各种因素的制约，依旧带有浓厚的保守思想 |
| B．征婚成为当时社会主要的求偶方式，社会习俗发生重大变化 |
| C．婚姻礼俗开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼 |
| D．民主共和观念深入人心，婚姻自主成为一种时尚 |
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