下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》--书目录摘要: ……第四个时代人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期 ……第七个时代科学在西方的复兴一从科学最初的进步下迄印刷术的发明第八个时代从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为
某评论曾对一位大国政治领袖做出这样的评价:和那些最终成为“胜利者”的“领袖”、“导师”、“舵手”、“伟人”们不同,他的马克思主义手电筒不是只照着别人,而是照向自己。他要给人们自己选择自己政府的权力,自己却无可奈何地失掉了权力;他要给人民以说真话的自由,自己却从被讴歌的领袖变为被咒骂的罪人;他要让人民知道这个世界的真实状况,自己却因为打破了多少年来约定俗成的规矩而失掉了特权;他要给人民拥有自己财产的权利,自己却沦落到靠卖书和演艺谋生……这位政治领袖是
《中国现代化历程》在总结改革开放发展历程时强调:“在改革开放后的工业化过程中,和可谓是两支突起的“异军”,它们的迅速发展,已经成为我国宏观经济的两个新的增长点。”其中这两支突起的“异军”是
抗战时期,八路军领导下的地方抗日武装,有根据地的县大队、区小队、村民兵小组等,在当时被称为“土八路”。这突出体现了毛泽东思想中的
19世纪中期中国近代报刊业步入发展的轨道,一时间报纸成为抢手货,下列不属于当时中国报刊业发展特点的是
2010年5月波兰著名天文学家哥白尼遗骸在弗龙堡大教堂重新下葬。黑色花岗岩墓碑上装饰着太阳系天体运行图,即6颗行星环绕金色太阳。仪式举行过程中,神职人员亚采克·耶杰尔斯基说:“今天的葬礼具有象征意义,显现科学与信仰的和解。”对此理解错误的是