1912年《清帝退位诏书》说：“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各省亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”诏书不能说明
| A．妥协体现了历史智慧 | B．顺应历史潮流之举 |
| C．加快中国走向共和的步伐 | D．企图保留君主地位 |
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当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动和思维的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是
①哥伦布发现新大陆②伏尔泰的《哲学通信》
③莎士比亚的《哈姆雷特》④马丁．路德倡导宗教改革
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 | B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 | D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
苏格拉底说：“善人总是相似的，也是彼此友好的”；“没有人会愿意干恶事，或干他自己认为是恶的恶事。人的本性，决非弃善从恶”。与上述思想比较相近的中国古代思想家是
| A．孟子 | B．荀子 | C．韩非子 | D．吕不韦 |
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