西塞罗在其《论共和国》中对罗马法作了这样的阐述:“国家是人民的事业,可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观不包括
孔子提出的君臣关系上,为臣之道不包括
亚里士多德说:“人在本性上是城邦的动物。”对其理解错误的是
亚里士多德是古希腊的大学问家、古代百科全书式的人物。历代人读他的著作, 都会为他的博学而感叹不已。但他也犯过无知的错误。他认为男人的牙齿要比女人多。亚里 士多德一生都未发现这个错误。亚里士多德之所以一生都没有发现自己的错误,从哲学上讲 是因为
关于“我爱我师,但我更爱真理”这句话的表述不恰当的是
孔子教育思想中,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是