《唐六典卷三·尚书户部》载：辨天下之四人，使各专其业。凡习学

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《唐六典卷三·尚书户部》载：“辨天下之四人，使各专其业。凡习学文武者为士，肆力耕桑者为农，工作贸易者为工，屠沽兴贩者为商。工商之家不得预于士，食禄之人不得夺下人之利。”材料反映了唐朝

A．按出身门第划分四个等级	B．用科举考试选拔官员
C．强化对工商业者经济限制	D．禁止官员从事工商业

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毛泽东在《新民主主义论》中提出：“我们共产党人承认‘三民主义为抗日民族统一战线的政治基础’……本党愿为其彻底实现而奋斗。”这表明

A．三民主义与中国共产党的斗争目标有共同之处

B．中国共产党以承认三民主义为代价换取国共合作

C．中国共产党承认的应该是旧三民主义

D．大敌当前中国共产党暂时放弃了自己的革命纲领

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“我所说的中国革命高潮……是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”毛泽东在《星星之火，可以燎原》中的这段论述的时代背景是

A．国民大革命失败后，中国共产党开始探索新的革命道路

B．粉碎国民党的三次大“围剿”，根据地得到巩固

C．“工农武装割据”思想得到普及，全国各地已建立十几块农村革命根据地

D．在北伐战争影响下，湖南农民运动蓬勃开展

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孙中山曾说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国艮之生计。”这是孙中山先生在新民主主义革命时期提出的重要思想之一，这一思想主要体现了

A．重视经济权益，强调民族独立	B．扩张国营经济，发展民族工业
C．强调国家垄断，反对自由竞争	D．主张节制资本，促进社会公平

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“在有关资本的问题上，孙中山确认‘实业主义为中国所必须’。他认为中国的近代化是历史的必然趋势，《实业计划》一书就是发展社会经济的宏伟蓝图。他把发展社会经济的途径归结为‘节制资本’和发展‘国家社会主义’。”如果将这段文字概括为孙中山的思想主张的话，最为准确的是

A．三民主义

B．民族主义

C．民权主义

D．民生主义

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“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举，议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之!”以下各项内容与孙中山的这一言论不存在对应关系的是

A．民权主义

B．中华民国建立

C．平均地权

D．颁布《临时约法》

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