《宋史》卷一六二《职官志》记载:宋初,循唐、五代之制,置枢密院,与中书对持文武二柄,号为二府……中书、枢密院二府,每朝奏事,与中书先后上殿。从以上材料可看出
英国哲学家边沁提出的功利主义认为“鼓励人们为他人造福并不是取得最大程度幸福的最好方法,最好方法是让个人尽可能自由地按自己的方法去追求自己的幸福”,据此可以推断边沁在经济上主张
“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!”可见达尔文主义推动了
英国科技史家W.C.丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系·绪论》中写到,“科学可以越出自己的天然领域,对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条,提出有益的批评”。下列哪些科学家的成就达到丹皮尔所描绘的境界A.托勒密 B.哥白尼 C.普朗克 D.法拉第
德意志宗教改革期间,路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争,这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见
马克思指出:“……几乎独占了东印度的贸易及欧洲西南部和东北部之间的商业往来。它的渔业、海运业和工场手工业,都胜过任何别的国家。这个共和国的资本也许比欧洲所有其他国家的资本总和还要多。”材料描述的是