阅读下列材料，回答问题。
材料一：在我国古代，“易于耕种的纤细黄土，能带来丰沛雨量的季候风和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权的官僚体系”。
材料二：在传统社会中，家庭是基本的经济单位，农村养老的路径就只能是倾向家庭供养。从农民自身的角度来看，要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础，生儿养老，这就是传统社会“生男生女不一样”“多子多福”“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国，“老吾老以及人之老”的社会公德深入人心，家庭子女如不孝将受到舆论压力，而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定，汉朝就可以通过“拳孝廉”得到官职。但是家庭作为基本经济单元，普遍存在生产规模小、生产力低下的情况，在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力，在这种情况下就需要家庭邻里的互助。
材料三：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》
(1)据材料一并结合所学知识，说明小农经济与中央集权制度之间的关系。
(2)材料二体现了小农经济条件下我国家庭的哪些特点?
(3)材料三中《桃花源记》反映了作者怎样的思想?据此说明文学艺术与社会存在的关系。
阅读材料，回答问题。
材料一 驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
——中国同盟会纲领
材料二 新旧三民主义内容比较简表：
| 名称 |
三民主义内容 |
新三民主义内容 |
| 民族主义 |
反对民族压迫，反对满洲贵族的统治 |
中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等 |
| 民权主义 |
推翻君主专制政体，建立国民的政府，国民一律平等 |
民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利 |
| 民生主义 |
平均地权 |
平均地权，节制资本 |
（1） 孙中山将材料一中同盟会的纲领阐发为什么？其核心内容是什么？
（2）根据材料二，指出新三民主义“新”在哪里？
（3）先进理论引领社会前进。指出三民主义和新三民主义分别引领了哪一革命运动？
（4）从三民主义发展到新三民主义，体现了孙中山怎样的优秀品格？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 《海国图志》这样记述：“······六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语······”
材料二 曾国藩说：“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。”
材料三 “西人立国······育才于学堂，论政于议院······此其体也······中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”“······君主共主者权得其平······欲通下情，莫要于设议院。”
材料四 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
（1）材料一中的“林尚书”是指谁？列举一件大事说明他在近代史上的贡献。
（2） 材料一、二、三、四的主张分别是什么？
（3）材料三指出了洋务运动的哪一致命弱点？材料三在学习外国问题上比材料二有什么进步？
（4）材料四所说的“变官制”是什么意思？它和材料三中的哪一句意思相同？
【历史上重大改革回眸】
材料一 元朝以来，在云南、贵州、广西、湖南、湖北和四川等省，有二、三十个少数民族中存在着土司制度。土司管理各自的民族，职务世袭，但是需要中央政府批准。土司在内部自行征收赋役，仅向中央政府进贡少许银物。土司自有法令，对属民的生杀予夺，中央政府不予过问。……常到州县地界抢掠，危害汉民生命财产；……对属民任意役使，赋税是“一年四小派，三年一大派，小派计钱，大派计两”。……恣意虐杀土民，对犯其法而被杀害的家属，还要征六十两、四十两、二十四两不等的银子，名之日“玷刀钱”。……为了争夺土地和人畜，土司之间互相厮杀，经年不解，世代为仇，使得当地以及附近的州县不得安宁。
——摘自《清朝鄂尔泰》
材料二 清改土归流的具体做法：清政府采取了集中力量打击强大不法的土司；从大土司集中地区开始，后及其它地区；以及武力威胁与安抚相结合等办法。改土归流的善后措施：第一，对革除土司妥善安置，分别不同情况(反抗的或归顺的)采取不同对策。第二，选派合适人选充任新设流官。第三，加强对各族人民的控制和管理。第四，禁革各种旧制陋规。第五，发展生产，兴修水利，开路办学。
——摘自《论清代鄂西的改土归流》等
（1）依据材料一归纳清朝大规模实行改土归流的原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，概括清朝改土归流的主要特点及其历史作用。
阅读材料，完成下列要求。
| 1937年，日本侵略军制造卢沟轿事变。12月，日军攻陷南京以后，对南京的和平居民进行了惨绝人寰的大屠杀。 |
| 1937年9月，国民党公布了中共中央提交的国共合作宣言，抗日民族统一战线正式形成。国民政府在正面战场组织多次战役，抵抗日军侵。中国共产党在敌后广泛开展独立自主的游击战争，建立抗日根据地。 |
| 1942年，美、英、中、苏等26个国家签订反对德、意、日侵略的《联合国家宣言>，组成世界反法西斯统一战线。 |
| 2012年以来，日本首相安倍晋三多次参拜靖国神社，发表讲话称： “远东国际军事法庭的审判是战胜国做出的裁决”，重申“侵略定义未定论”，推动修改《和平宪法》。 |
——摘编自《中日关系大事记》
根据材料提供的信息，任选其中两个角度，说明2015年中国政府高调举办中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动的现实意义。
（要求：角度明确，史论结合，逻辑严密，说明观点正确。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 从《清明上河图》中看,汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上,公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲,升平坊内白塔街，大尼寺相对住,危家,自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱,水朱,雌黄,坚实匙筋。买者请将油漆试验,便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年,苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利(谋取财利)假冒布商三阳号”发布晓谕:“觊觎字号，串同客贾,复行假冒”者,“许即指名报官府,以凭立拿究解抚院,立法施行,决不轻贷”。
——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等
材料二 下面是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花(1913年创办)；东亚公司“抵羊(洋)”牌商标(1932年创办)；华强火柴厂“77”牌火花(1937年创办)。
1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1:30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1:4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。
——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》
材料三 建国后中华老字号同仁堂大事记(部分)
954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字：1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。
1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。
1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。
1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。
1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。
1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。
2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。
（1）根据材料一，概括我国古代工商业发展的相关信息。
（2）依据材料二，提炼三幅商标图案设计所体现的民族资本家们的民族情感。并结合相关知识分析，材料中“1:30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“1:30”到“1:4”，促进民族工业成长的因素有哪些？
（3）依据材料三，结合相关背景知识，解读20世纪50～70年代同仁堂历史的发展变迁。
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