张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创业的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业( )
| A．发展民族工业，救亡图存 | B．应大力发展重工业 |
| C．以轻工业为主，注重民生 | D．儒家思想指导商业 |
相关试题
有学者认为近代中国人实际上经历的探索过程是“西化”、“反西化”、“现代化”。下列符合“反西化”和“现代化”两个阶段的是
| A．虎门销烟——太平天国运动 |
| B．鸦片战争——太平天国运动 |
| C．辛亥革命——戊戌变法 |
| D．义和团运动——辛亥革命 |
自1868年至1895年，中国棉花出口不断增加，刺激了棉花种植面积不断扩大，形成了长江流域、黄河流域、淮河流域和汉水流域的四大集中种植区。这一现象反映了
| A．农业商品化程度进一步加深 | B．中国近代棉纺织工业的发展 |
| C．农业产业结构发生根本变化 | D．列强控制了中国的农业生产 |
该表反映的是16至17世纪中国与西方的科技成就，以下表述不正确的是
| A．中西方科技都注重实验科学的研究 |
| B．中国科技多是经验的总结 |
| C．西方科技重视实验和规律的研究 |
| D．西方科技属于近代科技范畴 |
有学者认为唐朝时期江南曾经实施了稻麦轮种制，并引用自居易任职苏州时写的诗句 “去年到郡日，麦穗黄离离；今年去郡日，稻花白霏霏”来证明自己的说法。关于此学者看法，哪项更为合理
| A．诗里提到麦作、稻作，足以作为实施稻麦轮种的证据 |
| B．诗中指出稻、麦产于不同年月，足以清楚说明轮种制 |
| C．诗中并未指明稻、麦是否产自同一块土地，不足为据 |
| D．诗文描写大多不准确，不适合运用在历史研究中 |
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