古人曰：故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚

古人曰：“故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是

A．革新

B．仁爱

C．齐物

D．节用

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相关试题

春联是中国特有的文学艺术形式，也折射出了历史的变迁，具有很强的时代性，据此判断以下农家百姓春联出现的先后顺序是（）
①食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心
②改革开放同添异彩，经济建设共展宏图
③万里山河归人民，五亿群众庆新生

A．①②③

B．③①②

C．①③②

D．②①③

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1988年，美国经济学家弗里德里曼访问中国后写道：“街道上的色彩与服装明显多元化，与此相伴随的，则是经济增长与发展的明显迹象。农业改革效果十分明显，私营企业有所发展，得到允许的有限的经济自由已经在改变中国面貌。”说表明当时的中国（）

A．私有经济的主体地位得以确立

B．改革开放改变了中国社会面貌

C．农民首次获得了土地的所有权

D．城市经济体制改革任务已完成

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饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说：“60年代讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实与材料中与80、90年代有关的是（）
①大跃进 ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制

A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

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“不动摇、不懈怠，不折腾”是胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会讲话中一个引人注目的亮点。其中“不折腾”是吸取了建国以来哪些历史事件的教训( )
①农业合作化运动 ②大跃进运动 ③人民公社化运动 ④文化大革命

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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1989年，邓小平会见来访的苏共领导人时，充分肯定了苏联对中国的帮助，认为“苏联帮助我们搞了一个工业基础”。这里的“工业基础”初步建立于新中国的（）

A．国民经济恢复时期	B．“一五”计划时期
C．“大跃进”时期	D．国民经济调整时期

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