马丁·路德说：我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职

马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或者修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德（）

A．倡导人的解放	B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神	D．否定教皇地位

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民国时期，民间多因循传统，如将农历正月初一称为“元旦”，新中国建立之后则将公历1月1日称为“元旦”，这一变化主要表明了( )

A．民国时期的传统节日得到完整的保留

B．新中国建立后传统节日彻底被改变

C．西方节日融入了中国的文化元素

D．近代西方节日在中国受到普遍欢迎

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依据下表《1820——1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表》，分析不正确的是( )

A．百余年间，该乡居民迁居方向由农村到城镇、国外
B．乡民迁居谋生的原因跟历代政府的提倡和鼓励有关
C．乡民迁居谋生的手段由种田逐步转变为做工或从事工商业
D．乡民职业的变化跟思想观念的变化和近代经济的兴起有关

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19世纪上半叶，直隶宁津（今山东宁津）大柳镇统泰升杂货店兼营的轧花工场，雇佣工人一百多人。江宁（今南京）著名的机户李扁担、李东阳等，都各自拥有织机五六百张。广州府佛山镇有经营棉布纺织业的工场2500家，从业人员超过5万，每一工场平均有20人。对此下列判断错误的是( )

A．清代已经出现较为成熟的手工业工场

B．它是一种新的资本主义性质的生产关系

C．清政府曾暂时放宽对民间设厂的限制

D．这种工场冲击并侵蚀着传统的经济形态

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下列关于古代商业经济的说法不正确的是( )

A．春秋战国时期已经出现巨商和繁荣的商业中心

B．汉代商人已成为古代社会最活跃的人群之一

C．唐代服务于商运的辅助性经营场所已十分兴盛

D．明代商业空前繁荣，海外商运也开始发展迅速

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北宋诗人苏轼在《石炭并引》记载：彭城旧无石炭（煤），元丰元年十二月，始遣人访获取于州之西南白土镇之北，以冶铁作兵，犀利胜常云。 ……投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。下列对材料解析不准确的是( )

A．北宋已经开始使用煤作为冶铁燃料

B．北宋时期由煤冶炼出来的兵器异常锋利

C．北宋的冶铁供风形式有了很大的发展

D．北宋煤的推广使用部分取代了木材的作用

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