魏晋以来，北方游牧民族入主中原，称汉人为“一文汉”，意思是汉人只值一文，可以随便杀戮。随着时间推移，游牧民族政权却纷纷采用汉制。这是因为（ ）
| A．推动经济发展 | B．缓和民族矛盾 |
| C．促进民族融合 | D．巩固政权根基 |
相关试题
柏克在《法国革命论》指出：“1793年末，几乎全法国的教堂都被关闭或改成了‘理性庙’；行政命令各色人等一律以‘公民’相称；激进的妇女在菜市、路口巡视，强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种‘民主的专制’的泥潭”。这表明
| A．革命一定程度上背离了自由原则 |
| B．法国实现了社会领域的自由平等 |
| C．革命使人民获得政治权利 |
| D．革命推翻了封建等级制度 |
下图是1907年发表的漫画（注：图中所示器具从右到左依次是：坛、提勺、漏斗、壶）。其政治寓意是
| A．民族工业受到中外反动势力压制 |
| B．清末新政促进了资本主义的发展 |
| C．清政府已经堕落为“洋人的朝廷” |
| D．中国半殖民地化程度大大加深 |
1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：“先讲中国史，当专举历代帝王之大事，陈述本朝列圣之善政德泽，暨中国百年以内之大事；次则讲古今忠良贤哲之事迹，以及学术、技艺之隆替，武备之弛张，政治之沿革，农、工、商业之进境，风俗之变迁等事。”这反映出
| A．中国教育完成了近代化 | B．教学内容适应了社会发展 |
| C．清末培养出了大批人才 | D．清王朝继续加强君主专制 |
德国著名哲学家、数学家莱布尼茨（1646—1716年）在《中国近况》一书中写道：“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端，即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的欧洲——中国。”“……但在时间哲学，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了”。此话反映出他
| A．盛赞中国在当时世界文明中的领先地位 |
| B．成为西欧文艺复兴运动的重要推手 |
| C．对德意志处于封建割据状态的不满 |
| D．维护“欧洲中心论”的观点 |
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