玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊

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玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态，玄学家力求排除两汉经学桎梏，探求深沉的哲理，注重义理分析、抽象思维。这种思想的形成反映了

A．道家思想逐渐成为统治思想	B．儒家思想统治地位受到了冲击
C．知识分子摆脱儒学束缚的要求	D．士人对国家分裂的不满情绪

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从1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名，其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是　　

A．科举考试制度的废除	B．清廷革新能力的丧失
C．国内武装起义的推动	D．中日甲午战争的影响

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魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是　　

A．治世不一道，便国不法古	B．托古改制
C．变者天下之公理	D．祖宗之法不足守

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据1927年出版的《中华影业年鉴》统计，1925年前后华商共投资开设175家电影公司，其中有141家在上海。这一现象说明　　

A．上海已成为中外经济文化交汇中心

B．文化产业投资推动了上海电影业的出现

C．观看电影成为上海市民的主要娱乐方式

D．国内政局的相对稳定

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一篇发表于1941年题为《三十年来的中国农村》的文章，包括五个主要部分：（一）农产商品化的加速，（二）纯封建制渐归消灭，（三）高利贷制变本加厉，（四）地权集中、农民离散，（五）劳力锐减、熟荒骤增。可以看出该文的主线是　　

A．生产力的发展变化	B．商品经济的发展
C．生产关系的变革	D．金融资本的发展

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抗日战争时期，国民政府实行的对日战略方针是　　

A．基本的游击战，但不放松有利条件下的运动战

B．发动群众，全面抗战

C．依赖国际援助，持久抗战

D．持久消耗，以空间换时间，积小胜为大胜

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