从传说、考古和文献等角度看，中国的国家形态产生于A．原始农耕

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从传说、考古和文献等角度看，中国的国家形态产生于

A．原始农耕时代	B．炎黄传说时期
C．禹传启家天下后	D．方国联盟体制出现后

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著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是

A．中下层平民生活、思想和习俗的改造	B．社会主义思想的传播
C．知识分子民族和国家意识的增强	D．资产阶级启蒙思想的传播

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1939年2月5日，毛泽东在中央党校《关于反对投降主义》的演讲中说：共产党人要为共产主义奋斗，这是确定无疑的，但“现在一定要走三民主义”，这是“到共产主义的必经之路”。毛泽东提出“现在一定要走三民主义”道路的主要依据是

A．三民主义与共产主义有一致之处	B．近代中国的革命任务和性质
C．新三民主义是国民革命的旗帜	D．实现国共第二次合作的需要

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“发表于1940年1月，阐述中国革命理论和策略，在政治思想方面主要论述了中国革命的发展阶段、性质、领导权等问题。”“在今天的中国，这种新的……国家形式，就是抗日统一战线的形式。它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。”上述材料来源于百度词条，它来自毛泽东的哪一部著作

A．《中国社会各阶级的分析》	B．《新民主主义论》
C．《星星之火，可以燎原》	D．《论人民民主专政》

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孙中山认为：“井田之法既板滞而不可复用，则惟有师其意而已。”体现他的什么主张

A．民生主义

B．民权主义

C．民族主义

D．三大政策

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二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国

A．政党力量多元化

B．政权更替频

C．社会思潮演进加快

D．民主革命进程加速

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