世界文化遗产荟萃
材料
重庆大足石刻始于初唐，兴于晚唐、五代，盛于两宋，现存约5万余尊，以佛教造像为主。石刻中的"牧牛""醉酒""养鸡女"等雕像，是生产和生活的生动表现，有一尊观世音菩萨像，菩萨不披袈裟，头着花冠，身饰缨络，颇似一尊宋代仕女像；另一尊母子像，母亲头包青丝帕，坦胸露乳，怀抱一男孩作喂奶状。这种头包丝帕的习俗，至今仍在大足边远农村地区沿袭。而"父母恩重经变图"共10组雕像，包括怀孕、临产、喂奶、母子同床等画面，并刻偈语："三千条律令，不孝最为先，人间遭辟历（霹雳），地狱饮洋铜。"
在一处接连开凿的三个洞窟中，居中一洞为佛像，佛左右侍立十大菩萨；左为道君洞，太上老君像高洁古朴，左右侍立"大法""真人"14尊像；右为文宣王洞，孔子头戴束巾，左右侍立颜回、仲由等十大弟子。
--摘鳊自刘长久等《大足石刻研究》等
（1）根据材料，概括指出大足石刻所体现的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析大足石刻特点形成的原因。
材料一、唐太宗说：……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于是稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人至虑也。且日断十事，若五条不中，…以日断月，乃至累年，乖谬（错误）既多，不亡何待？
——引自《旧唐书》
材料二、明太祖说：自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部分理天下庶务，…，事皆朝廷总之，所以稳当。 ——引自《明史》
材料三 中华民国之主权，属于国民全体。…中华民国以参议院、临时大总统、法院行使其统治权。……立法权，以参议院行之。司法权归法院，行政权归大总统。…参议院对临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员五分之四以上之出席，出席员四分之三以上之可决弹劾之。 ——引自人教版高一历史教材
材料四 第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关
是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
第三条 中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。
——引自1954《中华人民共和国宪法》
请回答：
（1）材料一、二唐太宗与明太祖对宰相制度的看法和采取的措施分别是什么？二者看法从根本上说是否矛盾？说明理由
（2）材料三反映中国近代哪一部宪法？其性质地位是什么？结合内容指出该宪法有何进步性？
（3）比较材料三、四，根据所学知识指出《中华人民共和国宪法》反映的新中国民主制度有何新特点？
17、18世纪的中国和法国在思想界都出现了一股民主启蒙思潮。但随着社会的发展，这两股民主启蒙思潮所产生的影响却有着显著不同。
请回答：
（1）两股启蒙思潮的共同内容是什么？
（2）法国的启蒙思潮为何能成为资产阶级革命的思想武器？
（3）中国的启蒙思潮在社会上没有产生轰动效应的根本原因是什么？
从1978年到2008年，中国改革开放已经走过30年。中国改革开放30年所取得的辉煌成就奏响了中华民族伟大复兴的序曲。阅读下列相关资料，并回答问题。
材料一 客观的回顾中国1949年后在“大国崛起”的道路中发生的社会变迁，可以明确划分出三个相互衔接的时代脉络：
一是革命立国时代。这是以毛泽东为代表的一代共产党人，开创了一个新的国家政体，为建立和巩固政权，所走过的时光；
二是改革建国时代。这是以邓小平为代表的一代共产党人，经过拨乱反正、改革开放，确立并实现中国经济繁荣与快速发展的新经济体制的时代；
三是和谐富国时代。这是以胡锦涛为代表的新一代共产党人，励精图治，承先启后，以科学发展和社会和谐为主旋律，以解决民生问题为契机，开启的中国走向全面富裕的时代。
(1)1953—1957年是新中国的重要发展阶段。这一阶段属于以上材料中的哪个时代？列举下列方面的史实论证材料所归纳的该阶段的时代特征。
| 序号 |
方面 |
举例 |
历属时代 |
| 1 |
政治制度 |
建立人民代表大会制度、多党合作的政治协商制度、民主区域自治制度，初步构建起社会主义民主政治。 |
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| 2 |
经济建设 |
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| 3 |
文化政策 |
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材料二 1984年国庆35周年盛大阅兵，是新中国结束了长达十年的灰暗岁月后的第一次国庆阅兵。参加游行的100万各族群众欢欣鼓舞地展示着自己的工作成果和丰收果实，也将中国5年来的巨大变化展现在世界面前。游行队伍中打出的“小平您好”的横幅则充分表达了人民的心声。
——《新华网》
（2）“小平您好”表达了亿万群众爱戴领袖的心声，结合史实分析这一“心声”产生的原因。
材料三 社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。
——1992年春天邓小平南巡讲话
(3)在改革解放生产力过程中，邓小平是怎样引导中国的经济体制改革逐步深入的?
材料四 我国粮食人均产量变化图
(4)据材料四指出：1957—1962年、1980—1997年我国的粮食人均产量分别发生怎样的变化? 分析导致变化的主要原因。
阅读下列材料：
材料一 魏源曾经指出：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞在〈劝学篇〉中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡：中学为体，西学为用。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
材料四 李大钊指出：俄国十月革命“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
请回答：
（1）比较材料一、二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？
（2）材料二中的“中学为体，西学为用”是近代哪一派的观点？你怎样理解他们这一观点？
（3）较之材料一、二，材料三的内容又有何进步之处？
（4）材料四与材料三有什么关系？有什么重大影响？
阅读下列材料：
材料一 近代中国历史的主题及其解决的道路，取决于近代中国社会性质。近代中国没有按照正常的规律从封建社会发展到资本主义社会，而是走上了属于资本主义体系的半殖民地半封建道路。这是资本主义和封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要东西是资本帝国主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。因此，摆在中国人民面前的历史主题，是外争独立，内争民主。
——苑书义：《论近代中国的进步潮流》
材料二 中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。一面少了两件，另一面却多了两件。多了两件是什么东西呢?一件是帝国主义的压迫，一件是封建主义的压迫。……因此，我们要破坏帝国主义，要破坏封建主义。
——毛泽东《新民主主义的宪政》
请回答：根据上述材料，指出近代中国民主革命的主题是什么?中国人民为实现这一主题作丁怎样的努力?这一努力呈现怎样的特点?给我们怎样的历史启示?
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